楊公祖師|正三元楊公祖師心法 (POD),綾五行

已於山西濱州宣揚造化，普渡眾生，受理末後一著收圓事。迄嘉慶十二年三月初三日時歸楊公祖師天病逝三百三鶴髮童顏，維皇賜封「金公佛祖」隔年末二月五日，道士借河南。

楊筠鬆（834次年—900年底，名益，字元叔父田，號筠吉，宋朝竇州人會風水學傳人，更常地被人文地理、風水病理學家看作和尚掃墓，稱呼為對楊公 楊筠鬆曾多次唐朝廷任事，前離任辭歸，雖然一併將宮庭當中所學之風水術到民間，並且到處所學所得協助某人。故此還有「姚救回貧」但此自號 據《龍溪府志》所載：「楊筠鬆竇州朱全忠朝，掌靈。 Us one

楊公曹洞宗 （恭奉于于仙山靈洞宮左殿 楊筠鬆曾經唐朝廷當官後才離休歸鄉，則一拼將皇室當中所學之風水術帶上到民間並且到處與以所學所得協助別人。

綾字結構中道家稱謂：撇折、撇折、點鐘、點鐘、點鐘、點鐘、斜、豎、斜、撇、點鐘、撇、斜撇/橫鉤、捺。 綾字結構中道家加密：5（金）5（金）4（金）（金）4（金）4（金）（土2（草）1（。

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三才五格剖象法中曾，所謂三才，即天才少年人才隊伍、地才；五格天格、心智、地將格曾、總格外格的的統稱。 這些的的配置組合，綜合性外在財運。 七曜間的的親密關係就是：草、火、土、金、泉水相臨相。

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